Die sumerisch-babylonischen Mythen ranken sich um die Dreifaltigkeit von Babylon und Uruk: Nimrod, seine Gattin Ischtar und Ischtars Sohn Dumuzi-Tammuz. In der Sage von Ischtars Gang in die Unterwelt reflektiert sich die altorientalische Vorstellung vom ewigen Dualismus zwischen Tod und Wiederkehr: Ischtar, Astarte oder Inanna (die Göttin des Morgen- und Abendsterns, die Göttin der Liebe, Fruchtbarkeit und Wollust, die Hure von Babylon) will zu ihrer Schwester Ereschkigal, der Herrin der Unterwelt hinabsteigen. Auf ihrem Weg muss sie sieben Tore der Unterwelt durchschreiten und verliert bei jedem eines ihrer Gewänder. Als sie schließlich nackt vor ihrer Schwester steht, wird sie von dieser gefangen genommen und als lederner Wassersack tot an einen Wandhaken gehängt. Weil dadurch aber alles Leben auf der Erde zum Stillstand kommt, erklärt sich Enki (auch Ea oder Henoch, der Eingeweihte, der Gott des Wasserhauses) bereit, zu helfen. Er erschafft zwei Wesen, den Kurgarru und Kalaturru. Sie sollen in die Unterwelt hinabsteigen, Ereschkigal beruhigen und nach dem Wassersack verlangen. Als sie diesen mit dem Brot und Wasser des Lebens besprengen, kommt Inanna kommt wieder zu sich und kann der Unterwelt entfliehen. Inanna wird aber von grässlichen Dämonen verfolgt, die einen Ersatz für sie verlangen. Als sie in ihre Stadt Uruk zurückkehrt, sieht sie, wie sich ihr Geliebter Dumuzi-Tammuz, der Getreidegott, statt um sie zu trauern, auf ihren Thron gesetzt hat und lustig feiert. Inanna ist darüber so wütend, dass sie Dumuzi den Dämonen überlässt, die ihn in die Unterwelt bringen. Dumuzi bricht in Tränen aus und fleht beim Sonnengott Utu um Erbarmen. Dieser regelt darauf hin sein Schicksal so, dass Dumuzi jeweils ein halbes Jahr auf der Erde und ein halbes in der Unterwelt zuzubringen hat. Immer wenn Dumuzi (Sohn der Auferstehung) im Herbst unter Weinen und Klagen stirbt, verdorrt die Vegetation; wenn er aber zu Ostern unter Jubel aufersteht, beginnt das Leben wieder zu erblühen.

.Nach der Einwanderung der Arier (Sanskrit: Edle) um 1500 v. Chr. aus den westasiatischen Steppen um das Kaspische Meer in die nördlichen Flussebenen des Indus folgt auf die Indus-Kultur (ca. 3000–1800 v. Chr.) die vedische Kultur. Die Veden (Sanskrit: heiliges Wissen) sind zunächst nur mündlich überlieferte, später verschriftichte religiöse Texte, deren zugrundeliegende Philosophie eine Verbindung zwischen Astronomie und Religion darstellt. Zu den vier wichtigsten Veden, dem Rigveda (Hymnen an Götter), Samaveda (Lieder), Yajurveda (Opferformeln) und Atharvaveda (Zaubersprüche) gehören auch das Rāmāyana (Epos von Sita und Rama) und das Mahābhārata (Geschichte Indiens). Insgesamt umfassen die Veden um die 100000, in Sanskrit geschriebenen Verse. Das Wissen der Veden galt als Macht, welches über die Gottheiten des Himmels und der Erde informiert. Die meisten Hymnen gelten dem Kriegsgott Indra, der durch seine Großtaten das Wasser befreit sowie die Sonne, den Himmel und die Morgenröte zum Vorschein bringt. Er befreit die von einem Dämon versteckten Kühe und raubt das Soma, die Milch, welche die Götter aus dem als Becher dienenden Mond trinken. Bei Vollmond ist der Becher gefüllt, bei Neumond geleert. Von Neumond zu Vollmond füllt er sich dann wieder von selbst. Dieser innere Lebenssaft aller Wesen - der Saft in den Pflanzen und das Blut der Götter, Menschen und Tiere - verleiht unwiderstehliche Stärke, besitzt heilende Wirkung, befreit die Menschen von Sünden und macht glücklich und unsterblich. Im Glauben an die Auferstehung nach dem Tode opfern die Brahmanen-Priester auf dem in Ost-West-Richtung gebauten Vedi-Altar das aus Gaben wie Milch, Reis, Getreide oder Tieren bestehende Soma-Opfer. Als erstes lebendes Wesen, empfängt Brahmā von Krishna, dem höchsten, in unzähligen Seinsgestalten auftretenden Gott, das vedische Wissen und gibt es an seine Söhne und Schüler weiter, welche es ebenfalls wieder weitervermitteln.

Im Auftrag von König Salomon (hebr. ‏שלמה‎, Schəlom:o), dem Sohn Davids, errichten die Phönizier unter Anleitung von Baumeister Hiram Abif auf dem Tempelberg Zion in Jerusalem in sieben Jahren den ersten fest gebauten Tempel Israels. Er misst eine Länge von 60, eine Breite von 20 und eine Höhe von 30 Ellen. Zur Aufbewahrung der Schätze ist er an 3 Seiten von dreistöckigen Räumen umgeben. Das Innere des Tempels besteht aus einem Vorderraum, dem Heiligen, in dem der Räucheraltar steht, und aus einem durch eine hölzerne Zwischenwand davon getrennten Hinterraum, dem Allerheiligsten mit der Bundeslade, in der die Steintafeln Moses mit den 10 Geboten aufbewahrt werden. Dieses innerste Sanktum stellt die Bauchhöhle von Aschtoreth dar. Die linke Säule heißt „Boa“ (Urgroßvater Davids), die rechte „Jachin“ („er wird gründen“), ihre Kapitelle sind mit goldenen Granatäpfeln verziert (Symbol der männlichen Fruchtbarkeit). Der ganze Tempel ist mit Gold überzogen. Vor dem Eingang befindet sich der große Hauptaltar für die Brandopfer sowie das "Eherne Meer", ein aus Bronze gegossenes rundes Wasserbecken. Als 586 v. Chr. der Tempel durch Nebukadnezar II. zerstört wird, errichten die Juden nach ihrer Rückkehr aus der Babylonischen Gefangenschaft an gleicher Stelle einen neuen Tempel.

Im Alter von 75 Jahren zieht Urvater Abram (hebräisch  אַבְרָהָם Avrāhām „Vater der vielen Völker"), mit seiner Frau Sarai und seinem Neffen Lot von Ur in Chaldäa (Mesopotamien) nach Kanaan.

Die vier heiligen irischen Insignien der Tuatha Dé Danann (keltisches Volk der Göttin Danu):
Stein von Fál (schreit auf, wenn er vom rechtmäßigen König berührt wird), Speer von Lugh (garantiert den Sieg im Kampf), Schwert von Nuadu (ihm entgeht niemand), Kessel von Daghda (sättigt alle).

Die Makkabäer erlangen im Kampf gegen die Syrer die Vorherrschaft über Judäa und Palästina.

Der Keltenkessel von Gundestrup mit der Abbildung des magischen Kessels des britannischen Königs Bran, durch welchen tote Krieger wieder zum Leben erweckt werden können. Beim Überfall auf Irland wird Bran durch einen vergifteten Speer tödlich an der Ferse verwundet. Sein abgeschlagener Kopf bewacht seither England.

Der Mithras-Kult aus Phrygien in Kleinasien gelangt über Pergamon nach Rom. Mitra ist die altindische Bezeichnung für den "Gott des Bundes", der im Altpersischen zu Mithra und gräzisiert zu Mithras mutiert. Der lockige Jüngling Mithras, der alle Jahre wieder am Ostermorgen siegreich aus dem Felsen aufersteht, vereinigt in seiner Person die sumerisch-babylonischen Gottheiten Enki-Ea-Henoch, Dumuzi-Tammuz und Enkidu. Letzterer wird von der Erdgöttin Aruru aus deren eigenem Lehm geschaffen und lebt als am ganzen Körper behaarter Wildling wie ein Tier unter Tieren. Um ihn zu zähmen, macht eine Tempelhure ihren Busen frei, spreizt ihren Schoß, sodass er in ihrer Lust schwelgt. Sie scheut sich nicht, seinen Atemstoß zu nehmen und entbreitet ihr Gewand, sodass er sich auf ihr bettet und seine Fülle sich auf sie legt. Sechs Tage und sieben Nächte beschläft Enkidu die Hure, bis er von dem Genuß satt ist. Gemeinsam mit Gilgamesch tötet er Chumbaba - einen Dämon mit Adlerkopf, Löwenkörper und Schlangenschwanz, der den Zedernwaldes im Libanon bewacht - sowie den Himmelsstier.

Gnaeus Pompeius Magnus erobert Syrien, Palästina, Judäa und Jerusalem; damit beginnt die 700jährige römische Herrschaft über Palästina.

31 v.Chr. zerstört ein Erdbeben Judäa.
Die Essener - ihre Sektenbezeichnung ist Nazoräer od. Nazarener, vom hebr. „Nozrim“ („Hüter des Bundes“) - bauen die zerstörte Siedlung in Qumran wieder auf. Ihr Heiligtum (Tabernakel) befindet sich am Berg Sinai, im Kloster von Mird. Nach ihrer Lehre enthält das Universum 2 Geister: die Menora, das Licht (symbolisiert durch einen 7-armiger Kerzenleuchter) und Belial, die Dunkelheit, das Böse. Gott ist Herrscher über beide dieser Geister. Der höchste der 7 Menora-Priester ist der Zadok-Priester, Vertreter des Lichtes auf Erden. Er trägt den Titel „Michael“ und hat das Anrecht, die schwarze Robe zu tragen (wie schon die Priester der Muttergottheit Isis). Zweitrangiger ist der Abjatar-Priester mit Namen „Gabriel“, der Dritte ist Levi. Die Opposition dazu sind 7 Dämonenpriester mit ihrem ist Obersten, dem Schriftgelehrten mit dem hebräischen Titel Satan (Ankläger); ihre Aufgabe ist es, das Zölibat der unverheirateten Frauen zu überwachen. Die obersten Priester leben zölibatär. Das essenisches „Kommunions“-Ritual erfolgt mit geweihtem Brot und Wein. Bei der Taufe fahren die Priester mit einem Boot auf den See hinaus, worauf Täuflinge auf sie zuwaten („über das Wasser gehen“) und die "Fische" von den „Fischersleuten“ an Bord gezogen werden. Am Versöhnungstag (Yom Kippur) im September wird vom „Vater“ im Heiligtum des Klosters von Mird ein symbolischer „Sohn“ bestimmt. Für Jungen im Alter von 12 erfolgt die Zeremonie der „Zweiten Geburt“ (symbolische Wiedergeburt). Bei einer Exkommunikation, einer 4-tägigen spirituellen Hinrichtung, wird der Exkommunizierte im Totenhemd („todkrank“) in der Grabkammer von Qumran (Abrahams Schoß) eingeschlossen und seine Seele ist für immer verdammt, wenn er nicht bis zum 3. Tag begnadigt (wieder auferweckt) wird.

Der stolze und gegenüber der römischen Besatzungsmacht unnachgiebige germanische Stamm der Sugambrer, das Volk der Bären, entsteht um 800 v. Chr. und siedelt nach den Hunneneinfällen um 400 v. Chr. südlich der Lippe und nördlich des Mains am rechten Rheinufer an. Von den Römern nach etlichen Kämpfen letztendlich besiegt, begibt sich eine Abordnung ihrer Führer nach Rom, wo diese jedoch durch Kaiser Tiberius gefangen genommen werden und darauf hin gemeinsam Selbstmord begehen. Der Rest der nun führungslosen Sugambrer wird dann ins römische Gebiet auf die linke Rheinseite umgesiedelt.
Die Sugambrer - der erste germanischen Stammesverband, der Könige hat - gelten als die direkten Vorfahren der Merowinger. Sie verehrten den Bären ("ursus", walisisch "arth" → Artus), auch Symbol der Bären-Göttin Diana Arduina, der Schutzgöttin der Ardennen. Laut ihrer Legende sind die Merowinger Nachfahren der Trojaner und Homer berichtet, dass Troya von einer Kolonie von Arkadiern gegründet wurde. Das Wort "Arcadia" stammt von " Arkas", Schutzgott dieses Gebiets in Griechenland.
11 v.Chr. stirbt der aus Troyes (Troja) stammende Francio (→ Name Frankreich), Oberhaupt der sugambrischen Franken und ein Nachfahre Noahs.

Jesus wird am Abend des 30. August im Jahre 7 als unehelicher Sohn und erstgeborener Nachkomme aus der Linie Davids von "Jungfrau" Maria (sem. „almah“, "junge Frau") und Joseph (sem. „naggar“, „Meister seines Faches“) mit dem Namen Jesus (hebräisch „Jehoshua“, „Jahwe rettet“) geboren. Sein offizieller Geburtstag wird, um dem messianischen Brauch zu entsprechen, auf den 15. September verlegt.

Herodes Antipas, der zweite Sohn von Herodes dem Großen, verliebt sich in seine Schwägerin und Nichte Herodias. Als Johannes der Täufer diesen doppelten Ehebruch öffentlich angeprangert, stiftet Herodias ihre Tochter Salome an, von ihrem Stiefvater als Belohnung für ihre Tanzdarbietung die Hinrichtung von Johannes zu fordern. Dieser wird daraufhin enthauptet und Salome präsentiert auf einem Teller seinen Kopf.
Diese Begebenheit bildet den Ausgangspunkt für die Reliquienverehrung von Johannes dem Täufer. Das von Herodias vergrabene Johanneshaupt wird mehrmals wiederentdeckt und gelangt als Reliquie über Samaria, den Ölberg, Emessos (Emesa), Comana Pontica und Side in das Stusionkloster in Konstantinopel. Als dann 1204, während des Vierten Kreuzzuges, Konstantinopel durch die Kreuzritter zerstört und geplündert wird, findet der Domherr Wallon de Sarton aus Picquigny in den Ruinen eines der Paläste die Reste eines menschlichen Kopfes auf einem Silberteller. Die griechische Inschrift darauf bestätigt ihm, dass es sich um den abgeschlagenen Kopf des Johannes handelt. Wallon de Sarton nimmt die Reliquie mit nach Frankreich und übergibt sie am 17. Dezember 1206 seinem Onkel, dem Bischof Richard de Gerberoy von Amiens, wo sie nach dem Neubau der Kathedrale in einer Kapelle aufbewahrt wird und sich um den Kopf des hl. Johannes des Täufers ein Wallfahrtskult entwickelt.

Im März feiern in Betanien Jesus und Maria Magdalena, die bereits im dritten Monat schwanger ist, ihre Zweite Hochzeit. Vorschriftsmäßig salbt sie ihm dabei Haupt und Füße.
Abendmahl des HerrnAm Tage des Paschafestes, am Freitag, dem 20. März 33, findet die Jesu Kreuzigung statt. Sterbend ruft er: „Eli, Eli, lama sabachthani" ("Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?"). Der Centurion Longinus durchbohrt mit seiner Lanze die Seite von Jesus Christus, um seinen Tod festzustellen. Später hat dieser magische Speer oft den Sieg von christlichen über arabische oder andere heidnische Heere bewirkt. Der reiche jüdische Ratsherr Joseph von Arimathea fängt in der Schale des letzten Abendmahles das herunter tropfende Blut Jesu auf, welches die Kraft besitzt, Wunden zu heilen. Er bittet Pilatus, Jesus vom Kreuz nehmen zu lassen und bestattet ihn in dem ursprünglich für sich selbst vorgesehenen Grab in seinem Garten.
Am Samstagabend des 17. April , drei Tage nach seinem Tod, ist Jesus Christus wieder auferstanden.
Nach der Himmelfahrt Jesu wird Joseph von Arimathea verdächtigt, seinen Leichnam beseitigt zu haben und er wird ins Gefängnis geworfen.
6 Monate nach der Kreuzigung, am 15. September bringt Maria Magdalena, 30 Jahre alt, eine Tochter zur Welt, die den Namen Tamar (griech. Damaris) erhält.
Der 39jährige Jesus muss ab nun bis zu seiner "Wiederherstellung" ein 3jähriges Zölibat einhalten. Während dieser zölibatären Jahre gelten die Frauen, so auch Maria Magdalena, als "Witwen" oder "verkrüpelte Frauen".

Als sich Jesus in Samaria aufhält, gebiert ihm Maria Magdalena, ein Jahr nach seiner "Wiederherstellung", den ersten Sohn mit Namen Jesus d.J. Jetzt muss Jesus ein 6jähriges Zölibat auf sich nehmen.

6 Jahre nach der Geburt ihres ersten Sohnes nahmen Jesus und Maria Magdalena im Dezember 43 ihren Ehestatus nochmals auf.
Mit Marta, Maria Jakobus (der Ehefrau von Kleopas) und Maria Salome (Hohepriesterin Sara) sowie dem Apostel Philippus und Simon Zelotes (Lazarus) emigriert Maria Magdalena nach Gallien, wo sie in Ratis landet, dem heutigen Les Saintes Maries de la Mer in der Camargue (Hrabanus Maurus: „Von den Gestaden Asiens reisten sie, getrieben von einem Ostwind, über das Mittelmeer zwischen Europa und Afrika, und ließen die Stadt Rom und Italien zu ihrer Rechten zurück. Weiter nach Norden trafen sie auf die Stadt Marseilles in der gallischen Provinz von Vienne, wo die Rhone ins Meer mündet. Dort trennten sie sich, nachdem sie Gott, dem großen König der Welt, gedankt hatten.“).
Maria Magdalena bringt 41jährig in der französischen Provence, in Massilia (Marseilles), ihren zweiten Sohn, das "Gralskind", mit Namen Joseph zur Welt („Ein Zeichen erschien am Himmel: ein Drache, groß und feuerrot, mit 7 Köpfen und zehn Hörnern und mit 7 Diademen auf seinen Köpfen (Rom) stand vor der Frau, die gebären sollte, er wollte ihr Kind verschlingen, sobald es geboren war. Und sie gebar ein Kind, einen Sohn. Die Frau aber floh in die Wüste, wo Gott ihr einen Zufluchtsort geschaffen hatte. Da entbrannte im Himmel ein Kampf, Michael und sein Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu kämpfen (Kampf gegen die röm. Unterdrückung). Er wurde gestürzt, der große Drache, die alte Schlange. Sie haben ihn besiegt durch das Blut des Lammes. Als der Drache erkannte, dass er auf die Erde gestürzt war, verfolgte er die Frau, die den Sohn geboren hatte. Aber der Frau wurden die beiden Flügel des großen Adlers gegeben, damit sie in die Wüste an ihren Ort fliehen konnte. Da geriet der Drache in Zorn über die Frau und er ging fort, um Krieg zu führen mit ihren übrigen Nachkommen, die den Geboten Gottes gehorchen und an dem Zeugnis für Jesus festhalten.“).
Danach reisen die Flüchtlinge weiter in die Gegend von Aix de Provence, wo Maria Magdalena später in der Abtei St. Maximus (St. Maximin) begraben wird.

Joseph von Arimathäa wird vom auferstandenen Jesu aus der Gefangenschaft befreit, muss aber Judäa verlassen. Zusammen mit seiner Schwester Enygeus, deren Mann Bron sowie Nikodemus bringt er auf einem Schiff den Hl. Gral nach Avaron (Glastonbury) in Britannien. Er lässt sich dort nieder und errichtet mit seinen 12 zölibatären Missionaren Lady’s Chapel, die 1. Kirche in Westeuropa. Joseph von Arimathia wird somit zum 1. Gralshüter. Er übergibt schließlich den Kelch samt der Geheimbotschaft, die er von Christi in seiner Gefangenschaft erhalten hatte, Bron. Weil eines Tages sich einige der Fleischeslust sündig machen, ertönt aus dem Gral eine Stimme und sie bereiten in Erinnerung an das Letzte Abendmahl eine Tafel. Bron angelt einen Fisch, der mit Ausnahme der Sünder alle sättigt; diese müssen Gemeinschaft verlassen. Enygeus und Bron bekommen 12 Kinder; eines von ihnen, Alein, wird Hüter des Grals.

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Der Britenkönig Lucius, „Lleiffer Mawr“ (Großes Licht), bekennt sich öffentlich zum Christentum und bittet Papst Eleutherius um Hilfe bei seiner Bekehrung Britanniens. Dieser entsendet ihm die beiden Missionare Fuganus und Duvianus, die zusammen mit dem König erfolgreich ganz Großbritannien christianisieren. Unter anderem errichtet er auf dem Boden einer alten heidnischen Kultstätte in Glastonbury eine Kapelle für den Hl. Michael.

Die 5500 auf Britannien stationierten, ursprünlich aus dem südrussischen Steppenland kommenden sarmatischen Lanzenreiter werden von dem römischen Heerführer Lucius Artorius Castus kommandiert, der später zum Vorbild für König Arthus wird. Artorius Castus stammt aus Süditalien und war zunächst Centurio in Syrien und Pannonien, bevor er 175 von Kaiser Marc Aurel zur Verteidigung gegen die Angriffe scotischer Stämme an den Hadrianswall versetzt wird. 185 kommt er als "dux" nach Aremorica, in die Bretagne. Nach Beendigung seiner militärischen Laufbahn wird L. Artorius Castus Prokurator von Liburnia in Dalmatien.

Kaiser Marcus Aurelius Antoninus (Elagabal) überführt aus der syrischen Stadt Emesa ( auch Homs od. "La Chamelle") den heiligen Stein (riesiger, bienenkorbförmiger, schwarzer Stein) des dort aus vorarabischer Zeit verwurzelten Kultes des Sonnengottes Elagabal nach Rom und erhebt ihn als Sol-Invictus-Kult zur römischen Staatsreligion.

Kaiser Decius ordnet die erste offizielle und im gesamten Römischen Reich systematisch durchgeführte Christenverfolgung an: "Wer die Götter Roms nicht verehrt und dem allmächtigen Kaiser das Opfer verweigert, ist des Religionsfrevels und des Majestätsverbrechens schuldig." Bei Bedarf sieht man von der Todesstrafe ab und liefert die Frauen und Mädchen an Freudenhäuser, die Männer als Arbeitssklaven an Bergwerke aus, wo ihnen bei der Ankunft ein Auge entfernt, der linke Fuß und das rechte Knie zerschlagen wird und sie kastriert und mit der Hüfte an die Fußgelenke gefesselt werden.

Gott Mithras wird aus einem Felsen geboren, um der Welt Erlösung zu bringen. Ein Rabe überbringt ihm den Befehl von Sonnengott Apollo, den Stier aus der Mondregion zu erlegen und dessen Leben spendendes Blut über die Erde zu vergießen. Nachdem Mithras in einem Zweikampf den als Fruchtbarkeitssymbol geltenden Stier sowie den Skorpion als das „Böse" tötet, fährt Apollo mit Mithras in seinem Feuerwagen aus der Dunkelheit in die himmlischen Gefilde des Lichtes. Im Zentrum des Mithraskultes steht die sogenannte Tauroktonie, die „Tötung des Stiers“ durch Gott Mithras, wobei das Blutopfer symbolisch durch Brot, Wein und Wasser ersetzt wird. Die Anhänger dieser Religion kommen zur Feier ihres Gottes in unterirdischen Grotten, den Mithräen, zusammen, an deren Stirnseite sich ein Altar mit dem Bild des stiertötenden Mithras in persischer Tracht mit der phrygischen Mütze befindet. Zwei Genien - einer „Cautes" mit erhobener Fackel, der zweite „Cautopates" mit gesenkter Fackel - symbolisieren Sommer- und Wintersonnenwende. Es gibt 7 Weihestufen, um in die Religion aufgenommen zu werden und wiederum 7 Grade, in welche die Eingeweihten eingeteilt werden. Der Höchste führt den Titel "Pater". Gläubigen, die sich Gott als treu und gehorsam erweisen, wird die Erlösung im Jenseits verheissen. Kaiser Aurelian (214-275), der die Ausbreitung dieses Kultes unterstützt, erklärt Mithras als „Sol Invictus" (unbesiegten Sonnengott) zum Römischen Reichsgott. Erstmals feiern die Römer am 25. Dezember dessen göttlichen Geburtstag, wodurch das ehemalige Einweihungsfest des babylonischen Erlösers Dumuzi-Tammuz, das zur Wintersonnenwende gefeiert wurde, umfunktioniert und zum Grundstein für das spätere Weihnachtsfest wird. Auf Münzen erscheint die Inschrift „Sol Dominus Imperii Romani" (Die Sonne, Herrscher des Römischen Reiches), wodurch Aurelian sich selbst als oberster Stellvertreter des Sonnengottes auf Erden darstellt.

Als bei der Überquerung der Alpen die 6600 Mann seiner vorwiegend aus christlichen Männern zusammengesetzte Thebäischen Legion meutern, weil sie nicht gegen andere Christen kämpfen wollen, gibt Kaiser Maximian erzürnt den Befehl, die Legion zu dezimieren, indem er jeden zehnten Mann hinrichten lässt. Da diese Maßnahme nicht zum gewünschten Erfolg führt, befiehlt der Kaiser die völlige Vernichtung der Legion. Ohne Gegenwehr lassen sich die Mannschaften unter ihrem Kommandeur Mauritius, der im Besitz der Reichskleinodien, dem Reichsschwert und der Heiligen Lanze, ist, als Märtyrer für ihre Religion hinrichten.

Dem römischen Kaiser Flavius Valerius Constantinus (Konstantin I. der Großen, 270 bis 337) erscheint vor der Schlacht um die Vorherrschaft im weströmischen Reiches an der Milvischen Brücke in Rom das Christusmonogramm "in hoc signo vinces" (in diesem Zeichen wirst du siegen). Er lässt das Kreuzeszeichen auf den Standarten anbringen und gewinnt am 28. Oktober den Kampf. Daraufhin stellt er die Christenverfolgungen ein, erhebt das Christentum zur Staatsreligion und versucht die westliche mit der östlichen Kirche (Arianer) zu vereinen. Das Kreuzzeichen, welches sich vom Anfangsbuchstaben Taw des semitischen Namens Tammuz des Gottes Mithras herleitet, wird zum Symbol für Jesus Christus. Konstantin befestigt einen Nagel vom Kreuz Christi an seiner Krone, ruft sich selbst als Apostel aus, bestimmt den Laterans-Palast als zukünftigen Sitz des Bischofs. Unmittelbat vor seinem Tod in der von ihm neu geweihten römischen Hauptstadt Konstantinopel empfängt der die hl. Taufe. Sein nach dem gleichnamigen Herrschergeschlecht getragenen Gentilnamen „Flavius“ entwickelt sich in der Folge zum Herrschertitel. Vom 4. bis zum 6. Jahrhundert stellen nicht nur fast alle weiteren Kaiser, sondern auch die führenden Beamten den Namen "Flavius" ihrem eigentlichen Namen voran, der ein Nahverhältnis zum Kaiser ausdrückte.

Kaiser Konstantin I. beruft am 20. Mai das 1. Konzil in Nicäa bei Konstantinopel ein, um den Richtungsstreit innerhalb der christlichen Kirche zwischen den Trinitariern und den Arianern zu schlichten. Während die Homoousianer erläutern, dass Gott Vater, Gottes Sohn und der Heilige Geist wesensgleich sind, also eine Einheit bilden (Hl. Dreifaltigkeit), argumentiert der lybische Priester Arius (260-336) dagegen, dass Gott Vater und Jesus Christus nur wesensähnlich sind, nur Gott Vater einzigartig und ewig ist, Gottes Sohn nur ein perfektes Abbild des Vaters ist. Das Konzil endet mit der Formulierung des nicänischen Glaubensbekenntnisses der Katholiken, die gnostischen Christen unter Arius werden als Ketzer und Häretiker bezeichnet und nach Illyrien verbannt.

Am 11. Mai 330 n. Chr. macht Kaiser Konstantin der Große Byzanz zu seiner neuen Residenz und sie wird unter dem Namen Constantinopel die Hauptstadt des Oströmischen Reiches. Er lässt sie durch zahlreiche Bauten erweitern; darunter eine bronzene Schlangensäule aus Delphi, die eine goldene Schale trägt, sowie eine Palastanlage mit der besonderen "Pharoskapelle" (gr. Faros, Leichentuch), in der das in seinem Besitz befindliche Grabtuch Jesu Christi aufbewahrt wird. Dieses Leinentuch, in welches Jesus nach seinem Kreuzesstod von Joseph von Arimathäa nach jüdisch-ägyptischer Art eingewickelt wurde, ist 4,36 Meter lang und 1,10 Meter breit und zeigt den Abdruck der Vorder- und Rückseite eines 1,81 Meter großen, gekreuzigten Mannes mit Bart und langem Haar sowie Spuren einer Geißelung, Dornenkrönung, Annagelung und Brustöffnung. 1356 taucht das Tuch in einer Kirche in Lirey, bei Troyes in Frankreich auf, wird 1453 durch den Herzog von Savoyen erworben und kommt im Jahre 1578 auf Wunsch des Hl. Karl Borromäus nach Turin, wo es in einer Seitenkapelle des Domes aufbewahrt wird und nur an besonderen Feiertagen öffentlich zu sehen ist.

Mit Beginn des 3. Jahrhunderts verbinden sich mehrere germanische Völker zu einem losen Völkergemsich, und werden, nachdem sie im Jahre 358 durch den römischen Kaiser Julian Apostata besiegt werden. von den Römern mit dem Sammelnamen "Franken" bezeichnet.

Der Hl. Martin von Tours, 316 als Sohn eines römischen Tribunen in Sabaria (Szombathely) geboren, teilt als junger Soldat im römischen Heer am Stadttor von Amiens mit einem frierenden Bettler seinen Mantel. Mit 18 Jahren empfängt er die Taufe, kehrt nach in seine Heimat nach Pannonien zurück und bekehrt seine Mutter zum Christentum. Von den dortigen Arianern vertrieben, wird er Einsiedler und gründet um 360 in Ligugé das erste Kloster Galliens. 371 wählt ihn der Klerus und das Volk von Tours zu ihrem Bischof, obwohl er sich selbst dieses Amtes unwürdig empfindet und in einem Gänsestall versteckt. Die aufgeregt schnatternden Gänse verraten ihn aber und er muss das Bischofsamt annehmen (Martinigans). Martin ist der Landespatron Frankreichs und des Burgenlandes.

Als Damasus am 1.10. 366 zum Papst gewählt wird, erhebt eine arianische Minderheit Diakon Ursinus zum Gegenpapst. Zwischen beiden kommt es zu blutigen Kämpfen, in denen sich Damasus, der den Arianismus und Apollinarismus (Jesus hat zwar einen menschlichen Körper, aber keinen menschlichen, sondern ausschließlich göttlichen Verstand) bekämpft, durchsetzen kann. Der endgültige Sieg der nicänischen Theologie wird schließlich durch das von Kaiser Theodosius I. erlassene Religionsedikt von Thessalonich vom 28.2.380 besiegelt. Dieses wird dann 381 von der 2. Synode zu Konstantinopel bestätigt, die auch dem Bischof von Rom als Nachfolger Petri mit dem Titel "Apostolischer Stuhl" die Vorrangstellung gegenüber allen anderen Bischöfen zuspricht. Aus dem Mithraismus wird der Titel Papst (Pater Patrum, sumerisch: Papa, Oberster Bruder) sowie die rote phrygische Mütze übernommen, wie sie noch heute der säkularisierte Weihnachtsmann trägt. Damasus beauftragt auch Hieronymus mit der Revision der lateinischen Bibelübersetzung, Vulgata genannt.

Am Silvestertag des Jahres 406 überschreiten mehrere große germanische Truppen, darunter die Vandalen unter Gunderich, die Sueben unter Hermeric und die Burgunder unter Gundahar (Gunther), bei Mainz den Rhein und beziehen ihre Residenz im Raum um Worms. Dabei folgt Gunderich seinem Vater Godigisel als König der Vandalen nach, der bei dieser Überquerung im Kampf gegen die Römer und Franken gefallen war. In der Folge ziehen die Vandalen unter Gunderichs Führung plündernd durch Gallien weiter, überschreiten 409 die Pyrinäen und dringen nach Hispanien vor, um sich schließlich in Andalusien anzusiedeln. Sie entreissen damit der weströmischen Regierung die Kontrolle über ihre reichste Provinz.

Der Gotenkönig Alarich erobert 410 n. Chr. Rom, plündert die Metropole und nimmt die Schwester Kaiser Theodosius I., Galla Placidia, als Geisel. Dabei fällt ihm der sagenhafte Schatz Salomons (darunter der 7-armige Leuchter und die Abendmahlschale) in die Hände, den Kaiser Titus bei der Eroberung Jerusalems im Jahre 70 n.Chr. geraubt hatte.
Alarich stirbt im gleichen Jahr auf dem Weg nach Sizilien in Cosenza und wird im Flussbett des Busento begraben.

Johannes Cassianus, ein Einsiedler aus Bethlehem, gründet 410 in Marseilles eines der ersten westlichen Klöster, nämlich ein zweifaches, für Männer und Frauen, ein spirituelles Zentrum, das zum Ursprungsort von Maria Lichtmeß, einem Nachfolgeritual der Fackelprozession für Persephones Reise in die Unterwelt wird. Cassian verurteilt die Ordinierung als "gefährliche Praxis" und erklärt, dass die Mönche den Kontakt mit den Bischöfen meiden sollten.

Im 5. Jahrhundert zerfallen die Franken, jenes germanische Volk, das seit dem 3. Jahrhundert zwischen dem niederen Rhein und dem nördlichen Gallien siedelt in 2 große Gruppen: die Francs rhénans (um Köln herum) und die Francs saliens (an Maas und Schelde). Zu diesem Zeitpunkt betritt das Geschlecht der Merowinger mit den legendären ersten Anführern Chlodio und Merowech die Europäische Bühne.
Chlodio (der Langhaarige), Sohn von Faramund und Argotta, ist der erste namentliche König der Salfranken (ca. 425–455) mit seinem Hauptsitz in Dispargum (Duisburg), Merowech d. A. (417– 438) ist, wie es sein Name Mérowée (mère + mer), schon andeutet, halb übernatürlicher Herkunft: Als nämlich die Mutter von König Chlodio im Meer badet, wird sie von einer Bestie Neptuns, einem Quinotaurus, überwältigt und von diesem schwanger.
Die Geschicke der Dynastie der Merowinger werden von allen geteilt, Sie sehen sich als Inkarnation des Göttlichen und so werden alle, in deren Adern dieses Blut fließt, ab dem 13. Lebensjahr automatisch zu "Priesterkönigen", die selbst mit den Regierungsgeschäften nichts zu tun haben wollen und diese an die Hausmeier übertragen. Sie sind mit den okkulten Lehren und der Kunst des Handauflegens vertaut, können mit Tieren reden, vor Unheil schützen, ein langes Leben bewirken und durch das Berühren von ihren Gewandtroddeln Schmerzen lindern. Alle Könige tragen zum Zeichen ihrer übernatürlichen Fähigkeiten lange Haare und eine aus kleinen Metallplatten zusammengesetzte, flexible Rüstung, einen Reptilienlook, der an ihre Enstehung aus einem Meerungeheuer erinnert. Sie sind durch ein rotes, kreuzförmiges Muttermal über Herzen oder zwischen den Schulterblättern gekennzeichnet; ihre Schädel weisen einen rituellen Einschnitt am Kopf auf, um der Seele die Möglichkeit des Austritts für Rückkehr zu Gott zu geben. Ihr Symboltier ist die Biene (Zikade).

Vortigern von Powys in Wales wird durch die Druidenältesten zum Pendragon (Pen Draco Insularis = „Oberdrache der Insel“), Hochkönig von Britannien gewählt und trägt von nun an das Emblem des Drachens (roter Drache auf der Flagge von Wales). Nach dem Abzug der Römer lädt er die wilden und gottlosen, aus Friesland kommenden Sachsen ein, sich auf der östlichen Seite von England niederzulassen. In der Folge erhalten diese weiteren Zuzug vom Kontinent und usurpieren Zug um Zug die römisch-keltische Bevölkerung.

Lupus (383-478), der Sohn eines aus Rom stammenden Adeligen, ist mit Pimeniola, der Schwester des Hilarius von Arles, verheiratet und arbeitet zunächst für den Gouverneur Germanus von Auxerre. Nach sieben Ehejahren entscheiden sich Lupus und seine Frau für ein zukünftiges Leben im Kloster und er geht als Mönch in die Abtei Lérins auf der Insel Saint-Honorat, wo auch einer seiner Brüder, Vinzenz von Lérins, lebt. Im Jahr 426 wird er Bischof von Troyes. 429 begleitet er Bischof Germanus auf dessen Reise nach Britannien. Als im Jahr 451 Attila mit seinen Truppen in Frankreich einmarschiert, begibt sich Lupus persönlich zu Attila und kann diesen überzeugen, Troyes zu verschonen und sich aus der Region zurückzuziehen.

Gundahars gewaltsamer Versuch, sein Reich nach Westen, Belgica, auszudehnen, führt zum Konflikt mit den Römern. Im Jahr 435 werden die Burgunder in Worms vom weströmischen Heermeister Flavius Aetius mit Hilfe hunnischer Truppen geschlagen und endgültig vernichtet (historischer Kern der Nibelungensaga). Gundahar wird dabei getötet. Ein Teil der Überlebenden seines Stammes unterwirft sich Attila und wird in Pannonien angesiedelt.
Die Burgunder übernehmen von den Hunnen die Mode der durch Fatschen verformten "Turmschädel".

Merowech d. J. (Meroveus, 448-457), Sohn von Chlodio, wird in Tournai zum König des geeinten Frankenreiches ausgerufen. Er ist der Namensgeber für die Dynastie der Merowinger, einer messianischen Linie abgeleitet, die direkt von Jakob (Josef von Arimathäa) abstammt.
Als langhaarige Magierkönige knüpfen sie an das Gelübde und die Tradition für höhergestellte Nasiräer (Juden) an: Als Oberhaupt sind sie heilig und müssen ihr Haar frei wachsen lassen, kein Schermesser soll ihr Haupt berühren und sie sollen auf Wein und Bier verzichten. Als davidische Kronprinzen ist ihr Vorbild König Salomo. Demnach sie sind in feierlichem Schwarz mit einem scharlachroten Mantel bekleidet und verehren die 3 weisen Magier (Schutzheilige Kaspar, Melchior und Balthasar von Köln). Die spirituelle Praxis ähnelt der der Druiden: Sie sind esoterische Richter, Heiler, Hellseher und Zauberer in der Tradition samaritischer Magier. Sie glauben an die verborgene Kraft der Bienenwabe (aus hexagonalen Prismen bestehend = Manifestation der Göttlichen Harmonie in der Natur), weshalb für sie die Biene eines der heiligsten Geschöpfe (hl. Emblem der ägyptischen Königshäuser) als Symbol der Weisheit ist. Politisch sind sie nicht aktiv, sondern überlassen die Regierungsgeschäfte ihren Hausmeiern (oberste Minister), während sie sich für Soziales, Bildung, Agrarkultur und den Seehandel interessieren. Den Söhnen der Könige wird im Alter von 12 Jahren durch Initiation das ererbte Recht auf die dynastische Königswürde übertragen (heilige Erbfolge).

Genoveva (422-502) ist die Tochter von gallisch-römischen Patriziern. Im Alter von sieben Jahren begegnet sie Germanus von Auxerre, der ihr ein kupfernes Medaillon mit dem Kreuzzeichen schenkt und für ein heilig zu führendes Leben inspiriert. Mit 15 Jahren legt sie das Gelübde der Jungfräulichkeit ab, geht nach Paris und widmet sich den Armen und Kranken. Als Attila 451 auf Paris marschiert, sammelte sie Frauen zum Gebet um sich und forderte die Männer auf, Maßnahmen zur Verteidigung der Stadt zu ergreifen. Und tatsächlich: die Hunnen umgehen Paris und wenden sich Orléans zu. Auch in der Folge bewahrt sie durch ihre Taten die Stadt vor vielem Leid. Nach ihrem Tod wird sie zur Schutzheiligen von Paris und König Chlodwig lässt über ihrem Grab die ihr geweihte Kirche "Sainte-Geneviève" errichten.

In der Schlacht auf den Katalaunischen Feldern zwischen Troyes und Châlons-en-Champagne werden 451 die Attilas Hunnen von den römischen und germanischen Truppen unter Flavius Aetius und Westgotenkönig Theoderich besiegt und zurückgedrängt.

Nach Aëtius’ Ermordung 454 heiratet der Burgunderkönig Gundioch die Schwester des neuen weströmischen Machthabers, des ariarisch-christlichen Ricimer und kämpft anschließend 456 mit dem Westgotenkönig Theoderich II. gegen die Sueben in Spanien. 461 macht Gundioch Lyon zu seiner neuen Hauptstadt. Nach Ricimers Tod 472 übernimmt Gundiochs Bruder Chilperich I. die alleinige Königsgewalt in Burgund.

Ildikó (Hildiko), die Tochter eines burgundischen Fürsten, wird 453 mit dem Hunnenkönig Attila verheiratet, der noch in der Hochzeitsnacht an einer Vergiftung oder einem Blutsturz verstirbt. Als König Etzel lebt er in der Nibelungensage weiter.

Nach dem Tod des englischen Hochkönigs Vortigern um das Jahr 460 sind sich die Stammesführer bezüglich der Nachfolge um die Königswürde uneinig und bestimmen, dass derjenige der rechtmäßige Herrscher Britanniens werde, der das durch Zauberkraft in einen Stein gerammte Schwert "Excalibur" herausziehen könne. Außer Arthus (Sohn des König Uther Pendragon), dem auf der Burg Tintagel geborenen Ziehsohn des Druiden Merlin (Erbauer von Stonehenge), gelingt dies niemanden und so wird er zum neuen, sagenumwobenen Hohen König auf Schloss Camelot erkoren. wo er gegen den Rat Merlins Guinevere heiratet. Mit Gawain, Lancelot, Tristan, Galahad (Lancelots Sohn), Keie, Iwein, Mordred, Bors, Parzival, Erec und Gareth gründet er die Ritterschaft der "Tafelrunde" und kämpft in 12 Schlachten gegen die einfallenden Angeln und Sachsen. Die größte Aufgabe der Ritter ist aber die Suche nach dem hl. Gral, jenem die Unsterblichkeit verheißenden Gefäß, mit dem Joseph von Arimathea nach der Kreuzabnahme das Blut Jesu auffing und das er danach nach Glastonbury brachte. Als sich Arthurs treuester Ritter Lancelot in Königin Guinevere verliebt und diese entführt, besiegt ihn Artur auf dessen Flucht in Burgund. Währenddessen nutzt Arturs Neffe Mordred seine Abwesenheit und besteigt selbst den Königsthron. Nach seiner Rückkehr tötet Arhtur in der Schlacht von Camlann im Zweikampf seinen Neffen Mordred, wobei er sich eine tödliche Verwundung zuzieht. Der sterbende König wird schließlich in einem Boot auf die Insel Avalon gebracht.
Während Arthus die davidische Königslinie der Fischerkönige repräsentiert, symbolisiert Anfortas (lat. in fortis = in Stärke; hebr. „Boas“ = Name des Urgroßvaters von David und linker Säule im Tempel Salomons) die Linie der Patriarchen.

Childerich I. (436-482), Sohn Merowech d. J. und verheiratet mit Basina II., Königin von Thüringen, ist zwischen 457 bis 482 König der salischen Franken westlich des Rheins im Nordosten Galliens sowie Verwalter der römischen Provinz Belgica. Er kämpft erfolgreich gegen die Wetsgoten und Sachsen. In seiner Residenzstadt Tournai wird er mit den Insignien eines römischen Generals in einem Hügelgrab bestattet, das im Jahre 1653 entdeckt wird und neben prunkvollen Waffen und wertvollem Schmuck auch mehrere geopferte Pferde enthält. Von besonderem Interesse sind ein Siegelring mit der Umschrift "CHILDERICI REGIS" sowie 300 goldene Bienen.

Bereits während der Herrschaft des Burgunderkönigs Chilperich I. sind seine vier Söhne Godomar I. (Vienne, -476), Godeisel (Genf, 443-501), (Valence, 455-476) und Gundobad (Lyon, 460-516) und an der Macht beteiligt. Im Streit um die Nachfolge lässt Gundobad 473 seine Brüder Godomar I. und Chilperich II. ermorden und dessen Töchter Chrodehildis und Chrona verbannen. Als dann im Jahre 480 König Chilperich I. stirbt, kommt es zurburgundischen Reichsteilung: Gundobad herrscht in Lyon und Vienne, Godeisel in Genf.

König Chlodwig I. (auch Chlodowech od. Ludwig), wird im Jahre 481 15jährig Nachfolger seines Vaters, des Merowongerkönigs Childerichs I. Mit der Sagengestalt Siegfrieds im Nibelungenlied in Verbindung gebracht, beendet er endgültig die römische Herrschaft in Gallien und unterwirft im Laufe seiner Regierung alle anderen fränkischen Teilkönigtümer bis hin zu den arianischen Westgoten in Aquitanien und wird damit zum eigentlichen Begründer des Frankenreiches mit der Hauptstadt Paris. Er führt neben dem „Löwen von Juda“, dem „Fisch“ (David) und dem „jüdischen Kleeblatt“ (Bund der Beschnittenen) die Lilie „fleur-de-lys“ zur Kennzeichnung der königlichen Blutlinie Frankreichs ein. Die Verschmelzung von Löwe, Fisch und Lilie symbolisiert die Vereinigung der königlichen Linien von Frankreich und Juda. zu symbolisieren. Als er sich für Chrodechilde als seine zukünftige Gattin interessiert, ist er bereits verheiratet. Bei seiner ersten Ehe handelt es sich um eine Kebsehe, aus der bereits um 482 ein Sohn Theuderich I. († 533) geboren wird. Chlodwig I. sucht um die Hand bei ihrem Onkel Gundobad an, zumal diese Heirat die große Gelegenheit bot, einen neuen Bündnispartner zu gewinnen und zudem beide, Chlodwig und Gundobad, und Chlodwig I., einen gemeinsamen Feind, die Westgoten, haben. Beeinflusst durch seine katholische, burgundische Gemahlin Chlothilde fasst er - wenn er die bevorstehende Schlacht von Zülpich gewinne - den Entschluss, sich von seinen Vorfahren, den heidnischen Göttern, loszusagen und sich zum Christentum zu bekehren. 498 empfängt er, und mit ihm 3000 seines Stammes, in Reims durch Bischof Remigius die Taufe und schließt mit der katholischen Kirche einen Vertrag, in welchem zum einen der Status des Papstes in Rom gefestigt, zum anderen Chlodwig - und damit die Merowingerdynastie - als weltlicher Arm der katholischen Kirche mit dem Titel „Novus Constantinus“ legitimiert wird. Dieses Geschehen gilt als entscheidender Schritt zur Christianisierung Europas. Chlodwig erwählt den "Heiligen Martin" zum Schutzpatron des merowingisch-fränkischen Reiches und führt Martins Mantel (lat. cappa - Tarnkappe) als Reliquie und Sieg spendendes Reichskleinod immer mit sich.

Der Hl. Benedikt (San Benedetto) aus Norcia bei Perugia
gründet 529 auf dem Monte Cassino das Mutterkloster der Benediktiner und verfasst dort die berühmte „Regula Benedicti". Ein Konzept von Zucht und Maß, das ein zölibatäres Leben, eine einfache Ernährung sowie einen geregelten Tageablauf vorsieht, aus welchem sich gegen Ende des 19. Jahrhunders der benediktinische Wahlspruch „Ora et labora" entwickelt, die Ausgewogenheit zwischen sinnvoller Arbeit und dem Gebet. Benedikt gilt als der Begründer des christlichen Mönchtums im Westen.

Chlothar I., der Jüngste der vier Söhne Chlodwigs I., übernimmt nach dem sukzessiven Ableben seiner Brüder nach und nach deren Besitztümer und wird schließlich 561 Alleinherrscher über das gesamte Frankenreich. Seine 4. Ehegattin wird gegen ihren Willen die später heilig gesprochene Radgundis, die er nach dem gemeinsamen Sieg mit seinem ältesten Bruder Theuderich über Thüringen von dort als 10jährige verschleppt hatte. Als Chlothar ihren Bruder ermorden lässt, trennt sie sich von ihm, wird Nonne und gründet an der Clain bei Poitiers über einem keltischen Wasser-Heiligtum der Göttin Diana Nemetona das Kloster Ste-Marie-hors-les-Murs, welches sie zur Abtei Sainte-Croix umbenennt, als ihr der byzantinische Kaiser Justin II. einen Splitter vom Heiligen Kreuz Christi zur Aufbewahrung schickt. Chlothars Tod wird das Frankenreich wieder unter seinen vier Söhne aufgeteilt: Chilperich erhielt Tournai und den Norden, Charibert Paris und den Westen, Gunthram Orléans und den Süden, und Sigibert wird König von Reims im östlichen Austrien (Austrasien).

Nach dem Tod von Chlothar I. entwickelt sich brutaler Krieg um die Vorherrschaft im Frankenreich.
In einer Doppelhochzeit heiratet Sigibert I. von Austrien 566 in Reims die Tochter des Westgotenkönigs Athanagild, Brunichildis, die aus diesem Anlass vom Arianismus der Westgoten zum katholischen Glauben der Franken übertritt; Venantius Fortunatus, der spätere Bischof von Poitiers, stellt in seinem Hochzeitgedicht Vergleiche zu Achilles her. Sigiberts Bruder Chilperich I. von Neustrien, wiederum ehelicht Brunichildis ältere Schwester Gailswintha, die er jedoch noch im gleichen Jahr auf auf Anstiften seiner Konkubine Fredegunde erdrosseln lässt. Als Chilperich wenige Tage später Fredegunde heiratet, entwickelt sich zwischen den Königinnen Brunichild und Fredegunde eine lebenslange persönliche Feindschaft und der Erbschaftsstreit zwischen ihren Ehemännern Sigibert und Chilperich eskaliert zu einem erbitterten Bruderkrieg. Brunichild sinnt auf Blutrache und drängt Sigibert zum Krieg und als dieser gerade 575 in Vitry zum Sieger ausgerufen wird, erdolchen ihn 2 Mörder im Auftrage Fredegundes mit einem vergifteten Schwert. Mit schonungsloser Grausamkeit verfolgt Fredegund alle ihre Feinde, nur um ihrem eigenen Sohn Chlothar die Herrschaft zu sichern: so lässt sie nicht nur Chlodowech und Merowech, zwei der Söhne ihres Mannes Chilperich aus dessen erster Ehe, ermorden, sondern betreibt auch die Ermordung von ihm selbst bei enem Jagdausflug im Jahr 584, um ab da für ihren erst 4 Monate alten Sohn Chlothar II. die Herrschaft in Neustrien bis zu ihrem Tod 597 zu übernehmen und dieser ihr als 13jähriger nachfolgt.
Auch Brunichildis regiert nach dem Tod Sigiberts 575 mit unglaublicher Brutalität für ihren unmündigen Sohn Childebert II.. Als dieser 596 im Alter von 26 Jahren stirbt, flieht Brunichild aus Austrien nach Burgund, wo sie Regentin für ihre minderjährigen Enkel Theudebert II. in Austrasien und Theuderich II. in Burgund wird. In einem Bruderkrieg zwischen Theudebert und Theuderich verlieren 612 beide ihr Leben, worauf Brunichild ihren Urenkel Sigibert II., den unmündigen Sohn Theuderichs, zum König erheben lässt, um in seinem Namen zu regieren. Aber die burgundischen Adeligen rebellieren, verbünden sich 613 mit Fredegundes Sohn, Chlothar II., der Sigibert II. tötet und Brunichild zuerst foltern und dann von einem Pferd zu Tode schleifen lässt. So kann Chlothar II. das Frankenreich unter seiner Herrschaft wieder vereinen.
Der erbitterte Streit zwischen Brunichildis und Fredegunde ist Vorlage für den Königinnenstreit der Nibelungensage, wobei unter umgekehrten Vorzeichen Brunichild zur Figur Kriemhilds (Kriem = Maske) und Fredegunde zur Brunhild wird.

Rhydderch Hael oder Riderch, der König von Strathclyde in Schottland, besitzt den magischen Kessel und das Schwert des Riesen Dyrnwyn, zwei der 13, in der Obhut von Merlin befindlichen, Schätze Britanniens (der Geschenkkorb Gwyddno Long-Shank, das Trinkhorn von Bran, der Streitwagen Morgan Mwynfawr, der Pferdehalfter Clydno Eiddyn, das Messer des Llawfrodedd, der Wetzstein von Tudwal Tudclyd, die Tunika des Padarn Redcoat, die Schale (Gren) des Priesters Rhygenydd, das goldene Schachbrett des Gwenddoleu, der Mantel von König Arthur, der Mantel der Tegau Eurfron, der Ring der Luned)

Der Merowinger Dagobert II. aus der Herrschaftsdynastie der Franken wird schon im Alter von nur vier Jahren Nachfolger seines verstorbenen Vaters Sigibert III. als König von Austrien, aber bereits nach einem Jahr durch den pippinidischen Hausmeier Grimoald entführt und Bischof Dido von Poitiers übergeben, der ihn zum Mönch weiht und ihn in ein Kloster nach Irland in die Verbannung schickt. Auf diese Weise konnte Grimoald seinen eigenen Sohn Childebert III., der vor Dagoberts Geburt von Sigibert III. adoptiert wurde, auf den Thron setzen. Dagobert heiratet inzwischen im Jahre 666 in York die keltische Prinzessin Mechtilde und nach deren Tod 671 in Rhedae Gisela, die Tochter des westgotischen Grafen von Razès. Béra II., und Enkelin des Westgotenkönigs Tulca. Die Dynastie der Merowinger ist somit mit den Westgoten verbunden und die Ländereien des Languedoc einverleibt. Als im Jahre 676 Dagoberts Thronfolger Sigibert IV. geboren wird und Childebert III. und dessen Nachfolger Childerich II. verstorben sind, wird Dagobert auf den Königsthron nach Austrien zurückgeholt. Die Amtsführung überlässt Dagobert jedoch seinem Hausmeier Pippin dem Mittleren, während er sich um wohltätige Werke kümmert, Kirchen baut und Klöster gründet. Unmittelbar nach den neu ausbrechenden Kämpfen zwischen Austrien und Neustrien wird er am 23. Dezember 679 auf der Jagd heimtückisch von seinem eigenen Patensohn mit der Lanze im Wald Woëvre zwischen Stenay und Verdun erstochen, wo er im dortigen Kloster begraben und als Märtyrer und Patron der Kirche von Lothringen verehrt wird.

Nach christlichen Überlieferung hat die hl. Veronika ihr Tuch Jesus auf dessen Weg nach Golgota gereicht, um Schweiß und Blut von dessen Gesicht abzuwischen. Dabei hat sich das "Volto Santo" (ital. „Heiliges Antlitz“) auf wunderbare Weise auf dem Schweißtuch abgebildet.
Ab dem Jahr 708 findet sich dieses 17,5 cm x 24 cm große "Schweißtuch der Veronika" in der Peterskirche in Rom. 944 lässt es der byzantinische Kaiser Konstantin VII. in seine Palastkapelle nach Konstantinopel bringen, wo es bei der Eroberung durch die Kreuzfahrer 1204 verloren geht. Bald darauf taucht das Schweißtuch wieder in Rom auf, wo für diese kostbare Reliquie 1505 eigens über dem Grundstein des Petersdomes ein gewaltige Tresor im Veronikapfeiler errichtet wird. Nachdem beim Abriss der alten Petersbasilika 1508 das Tuch wiederum verschwindet, wird es seit dem 17. Jahrhundert über dem Altar der Kapuzinerkirche "Santuario del Volto Santo" auf dem Tarignihügel außerhalb des Städtchens Manoppello in den Abruzzen aufbewahrt und verehrt. Als "Schleier von Manoppello" bekannt, zeigt die Ikone auf einem hauchdünnen Tuch das Gesicht eines Mannes mit langen Haaren, Bart, geöffneten Augen und Mund mit von der Geißelung stammenden rötlichen Flecken. 2006 pilgert als erster Papst Benedikt XVI nach Manoppello, um vor dem Veronikabild zu beten; per Dekret verleiht er „zur Ehre des Heiligen Antlitzes Unseres Herrn Jesus Christus“ der Kirche den Titel einer Basilica minor.
Eine lange als das echte Schweißtuch verehrte Kopie wird 1721 dem Habsburger-Kaiser Karl VI. geschenkt und ist heute noch in der Schatzkammer der Wiener Hofburg öffentlich zugänglich.

Um 750 wird die sogenannte "Konstantinische Schenkung" verfasst, die größte und erfolgreichste Fälschung der Weltgeschichte, wonach der im Sterben liegende Kaiser Konstantin I. den römischen Papst Silvester I. zum ersten der Patriarchen gemacht und diesem sowie all seinen Nachfolgern auf ewig die Macht und Gerichtsbarkeit, einschließlich der Königsernennung, über das gesamte weströmische Reich übertragen habe. Als äußeres Zeichen wird die phrygische Bischofsmütze durch die zweispitzige Fischkopf-Mitra ersetzt, die an Enki-Ea-Henoch, den semitischen Gott des Wassers. Dieser wurde mit einem Fischmantel bekleidet dargestellt, wobei der Fischkopf mit dem offenen Fischmaul wie eine zweispitzige Mütze über sein Haupt gestülpt war und der Fischschwanz über die Schultern am Rücken herabhing. Der einstige Fischschwanz wird durch zwei breite Bänder, die hinten an der Mitra angenäht sind, ersetzt. Mit diesem Schenkungs-Dokument, das angeblich im Jahre 317 ausgestellt und dessen Echtheit erst im 15. Jahrhundert erstmals ernsthaft bezweifelt wurde und ohne welches es wahrscheinlich gar keinen Papst gäbe, begründete die katholische Kirche alle seine irdischen Ansprüche. Im 17. Jahrhundert schließlich räumt die Kirche ein, dass es sich wohl tatsächlich um eine Fälschung handle, im 19. Jahrhundert ist man bereit, zu akzeptieren, dass es keine Schenkung gegeben habe, aber erst 2006 verzichtet Papst Benedikt XVI. auf den Titel „Erster Patriarch des Abendlandes“ und auf die Tiara, das Zeichen weltlicher Macht, im päpstlichen Wappen.

Der Hausmeier Pippin III. der Jüngere, der Kurze, Sohn von Karl Martell, setzt 751 im Einverständnis mit Papst Zacharias den letzten Merowingerkönig Childerich III. ab, lässt diesem zum Zeichen seiner Entmachtung die Haare abschneiden und beendet somit endgültig die Herrschaft der Merowinger über das Frankenreich. 752 lässt er sich dann selbst vom englischen Benediktinermönch Bonifatiusin zum König krönen und in Soissons vom Legaten des Papstes salben. Als Pippin I. begründet er damit die Dynasie der Karolinger. Pippin fördert Bonifatius' Kirchenreform und Missionstätigkeit mit zahlreichen Bistumsgründungen in Germanien , darunter auch Kremsmünster und Salzburg.
Am 6. Januar 754 kommt Papst Stephan II. ins Frankenreich, wo er in Ponthion bei Reims König Pippin d. J. trifft, sich diesem in Büßerkleidern zu Füßen wirft und ihn um Hilfe im Kampf gegen die Langobarden bittet. Pippin schließt mit dem Papst ein Schutzbündnis, die „Pippinische Schenkung“, befreit Rom, übereignet dem Nachfolger Petri die von den Langobarden zurückeroberten Gebiete (Ravenna, Pentapolis, Tuszien, Venetien, Istrien, Spoleto, Benevent) als kirchliche Territorien und begründet damit den Kirchenstaat, dessen letzter Rest bis heute als Vatikanstaat fortbesteht. Als Gegenleistung salbt Papst Stephan II. am 28. Juli 754 König Pippin d. J. samt seinen Söhnen Karlmann und Karl in der Basilika St.-Denis und verleiht ihm und seinen Nachkommen den Titel „patricius romanorum“. Damit wird die Basis für die enge Verbindung des römischen Papsttums mit dem fränkischen Königshaus gelegt, auf welcher später das römisch-deutsche Kaiserreich errichtet wird.
749 zwingt Pippin d. J. Bayern in den Vasallendienst, indem er den unmündigen Tassilo III unter fränkischer Oberhoheit als Herzog einsetzt; dieser gründet 777 das Benediktinerstift Kremsmünster.
Den Sarazenen kann Pippin Septimanien entreißen, als 759 nach 7jährigem Widerstand mit Hilfe der dort lebenden jüdischen Gemeinde Narbonne fällt, das als Gegenleistung dafür ein eigenes unabhängiges jüdäisches Fürstentum mit König Aymeri an der Spitze wird. Und schließlich nach jahrelangen Kämpfen gegen die Herzöge von Aquitanien gelingt es Pippin, ganz Gallien unter seiner Herrschaft zu vereinen.

Karl d. Großen, wird als Vater Europas bezeichnet, weil unter seiner Herrschaft das Frankenreich seine größte Ausdehnung erlangt. Es gelingt ihm, den schon von seinem Vater, Pippins d. J., begonnenen Krieg gegen die Sachsen siegreich zu beenden, er drängt die Awaren bis in die ungarische Tiefebene zurück und gründet im heutigen Österreich die karolingische Ostmark. Überhaupt muss er während seiner gesamten Regierungszeit nur eine einzige militärische Niederlage hinnehmen, als es ihm auf seinem Feldzug gegen den Emir von Cordoba 778 nicht gelingt, Spanien von den Arabern zu befreien und beim Rückzugsgefecht sein Paladin Graf Roland fällt, welcher dann in der Dichtung des Rolandsliedes seine Verewigung findet. Am 24.12.800 wird Karl d. Große in Rom von Papst Leo III. mit einer Krone, die die Inschrift: „Rex Salomon“ trägt, zum römischen Kaiser gekrönt. Erstaunlich sind auch seine geistigen und organisatorischen Leistungen. Er unterteilt sein Reich in Grafschaften, lässt die Gesetze der einzelnen Stämme schriftlich festlegen (Sachsenspiegel, Schwabenspiegel, etc.), führt ein ein ordentliches Gerichtswesen und verbindliche Maßeinheiten ein und verpflichtet alle Klöster zur Einhaltung der benediktinischen Ordensregeln sowie zur Führung von Schulen. Im fortgeschrittenen Alter erlernt Karl d. Gr. durch seinen gelehrten angelsächsischenn Hofkaplan Alkuin selbst Schreiben und Lesen und lässt von diesem eine im ganzen Reich einheitliche Schrift, die Karolingische Minuskel, entwicklen sowie die überlieferten Bibeltexte neu redigieren und von allen Büchern antiker Schriftsteller Abschriften anfertigen. Um seine Machtbasis zu sichern, setzt Karl seine, noch minderjährigen Söhne als Könige in den Reichsteilen als Statthalter ein: Karl den Jüngeren im fränkischen Kernraum, Karlmann als Pippin den Buckligen in Italien und Ludwig den Frommen in Aquitanien.

Wilhelm von Aquitanien (auch "Guillaume de Gellone" oder "Guillaume au Court Nez") ist merowingischer Abstammung und der Cousin und Paladin von Kaiser Karl dem Großen, der ihn 790 zum Grafen von Toulouse und zum Herzog von Aquitanien ernennt und ihm seinen minderjährigen Sohn Ludwig den Frommen, Unterkönig nach Aquitanien, anvertraut. Er erobert Orange im Rhonetal, wo er seine Residenz errichtet und zum Stammvater der Fürsten von Oranien wird. Wilhelm, der fließend hebräisch und arabisch spricht, zieht mit Karl dem Großen mehrmals gegen die Mauren ins angrenzende Spanien und kann 801 Barcelona erobern. Nachdem er seinem Sohn Berà die Verwaltung der Grafschaft Rasès übertragen hatte, zieht sich Wilhelm zurück und gründet 806 die Abtei St. Crucis zu Gellone (benannt nach der Kreuzreliquie, die Karl d. Gr. ihm geschenkt hatte - heute Saint-Guilhem-le-Désert), wo er zuerst als Laienbruder einfachste Arbeiten verrichtet, dann als Mönch in den Orden aufgenommen und 1066 heilig gesprochen wird. Er gilt als Schutzheiliger der Waffenschmiede. Sein Grab ist eine wichtige Station für die Jakobspilger auf dem Weg nach Santiago de Compostela sowie ein Zentrum des Maria-Magdalena-Kultes. Als Guillaume d'Orange lebt er im 1210 entstandenen Epos „Willehalm“ von Wolfram von Eschenbach weiter.

850 das kleine Land, An der Südgrenze der Pyrenäen befindet sich in der Höhle auf dem Monte Pano die Einsiedelei von San Juan de la Peña, die unter den Einsiedlern Marcellus und Benedictus ein geistiges Zentrum des Landes wird. Im Rahmen eines kultischen Inthronisationsritus wird García Jiménez, keltischer Abstammung, einstimmig zum »König« gewählt und besiegt mit seinen christlichen Streitern eine maurische Streitmacht, nachdem er Johannes den Täufer um Hilfe anrief und ihm ein rotes Kreuz (vna Cruz roja) am Himmel Hoffnung auf den Sieg spendete. Er begründet daraufhin die Ritterschaft des "Johannes-Ordens". 920 wird in der Höhle eine zweischiffige Kirche im westgotischen (»mozárabischen«) Stil erbaut, die den Einsiedlern als Refugium diente und in der die Streiter gegen die Mauren vom dortigen Abt zu »Johannes-Rittern« (Cavalleros de San Juan) geweiht werden.
Im diesem Höhlenkloster von San Juan de la Peña und zuvor im Kloster Sta. María von Sasave im Borau-Tal wird die Abendmahlschale aufbewahrt, was durch eine Urkunde vom 14.12.1134 bestätigt wird. Der 7cm hohe Steinbecher aus smaragdgrünen Achat hat einen Durchmesser von 9,5cm und wird später mit Perlen, Smaragden und Rubinen eingefasst und mit herzförmigen Griffe aus Gold ausgestattet; der Fuß aus Onyx trägt die kufische Inschrift: „li-izahirati“ („für den, der blüht“).
Über Zaragoza uns Barcelona gelangt der der Gralskelch 1437 schließlich indie Kathedrale von Valencia.

Der merowingische Graf Sigebert VI. von Razes wird 877 zum Prinz Ursus gekürt und begibt sich nach seiner Niederlage 881 in Saucourt bei Poitiers gegen den König der Westfranken, Ludwig III d. J. (Sohn Ludwig II. des Deutschen), ins Exil in die Bretagne.

Der erste König Ungarns, der Hl. Stephan (König Etzel) aus dem Geschlecht der Arpaden, heiratet 995 in Gandersheim die Hl. Gisela von Bayern. Von ihrer Residenz in Gran (Esztergom) aus christianisieren sie die heidnischen Magyaren.

Das Blut Christi, das der römische Soldat Longinus an sich genommen hat, gelangt im Jahre 1053 nach Mantua, wo sich Kaiser Heinrich III. und Papst Leo III. diese Heiligblut-Reliquie teilen. 1056, nach dem Tod Heinrichs, wird sie von Graf Balduin V. von Flandern im Jahre 1067 an seine Tochter Judith von Flandern vererbt, Gattin von Herzog Welf IV. von Bayern, dessen Mutter Kunigunde von Kärnten war. Judith wiederum stiftet 1094 an ihrem Sterbebett die Reliquie der Abtei Weingarten, wo seitdem jedes Jahr am Freitag nach Christi Himmelfahrt zu Ehren der Reliquie der sogenannte "Blutritt" stattfindet, an dem rund 3000 Reiter und 30000 Pilger teilnehmen und den Segen des Heiligen Blutes erbitten.

Papst Urban II. entspricht der Bitte des byzantinischen Herrschers Alexios I. Komnenos, ihm im Kanpf gegen die Seldschuken zu helfen und ruft am 27. November auf dem Konzil von Clermont mit den Worten "Gott will es!" zum Kreuzzug gegen die Ungläubigen auf, um Jerusalem von den Muslimen und von den sie unterstützenden Juden zu befreien und so friedliche Pilgerfahrten ins Heilige Land zu gewährleisten.

Auf Betreiben des Abtes Bernhard von Clairvaux wird beim Konzil von Troyes am 13. Jänner der Templerorden (die Militia Christi) offiziell anerkannt, die von ihm erstellten Ordensregeln für die Templer festgelegt (Armut, Keuschheit, Gerhorsam) und Hugo von Payens der Titel eines Großmeisters verliehen.

1129

1143 erstes Auftreten der Katharer (auch Albigenser) in Europa. Das Languedoc in Okzitanien, Südfrankreich, und die Lombardei in Oberitalien werden die wichtigsten Zentren - Albi, Toulouse, Carcasonne und Agen die 4 Bischofssitze. Der Katharismus ist eine christliche Laienbewegung, die auf den Einfluss der balkanischen Bogomilen zurückgeht.und durch den Dualismus von Gut und Böse bestimmt wird. Dem guten Gott im Himmel, der über die geistige Welt des Lichts herrscht, steht die vom bösen Teufel beherrschte materielle Welt gegenüber. Ursache dafür ist der „Große Fall“ des Luzifers in die Hölle, wo die Seele im menschlichen Körper gefangen wird. Das Ziel ihrer Lehre ist die Befreiung der Seele, was nur über das "Consolamentum", ein von Sünden reinigendes Handauflegen erlangt werden kann. Durch diese Geisttaufe werden die Gläubigen zu Perfectis (Vollkommenen) und erreichen dadurch den erlösenden Zugang zum Licht; die gefangene Seele kann sich wieder mit dem heiligen Geist vereinen. Die Vollkommenen müssen sich verpflichten, ein arbeitsames und keusches Leben in persönlicher Armut nach den drei Verboten des Mundes, der Hand und der Brust führen: Sie dürfen nicht lügen oder fluchen, keine Fleisch- oder Milchprodukte essen sowie nicht heiraten oder Geschlechtsverkehr haben. Die strenge Struktur ihrer Kirche lässt sich anhand der flachen Hierarchie erkennen: Sie besteht nur aus einer kleinen Spitze, dem Bischof und seinen 2 Stellvertretern (filius major und filius minor), den Perfectis sowie der breiten Basis, den Credentes.

Dietrich von Elsaß, Graf von Flandern, bringt vom 2. Kreuzzug aus Jerusalem einige Tropfen des von Joseph von Arimathia aufgefangenen Blutes Jesu als Reliquie nach Brügge.
Die Mitra wird um 1150 als Würdezeichen des Oberhirten zur liturgischen Kopfbedeckung der Bischöfe.

1150

Der in Diensten der Gräfin Marie von Champagne stehende, jüdische Dichter Chretien de Troyes verfasst im Auftrag von Graf Philipp von Flandern das Epos "Perceval"

1180

In der Schlacht bei Hattin, nahe des Sees Genezareth, werden die Kreuzfahrer unter der Führung von König Guido von Jerusalem am 4. Juli durch die muslimischen Ayyubiden unter Sultan Saladin vernichtend geschlagen und verlieren nicht nur einen Großteil ihrer Kreuzfahrergebiete, sondern auch die Reliquie des Heiligen Kreuzes, welche seither verschollen ist. Am 7. Oktober schließlich verliert Großmeister Gerhard von Ridefort durch Verrat auch Jerusalem an die Sarazenen. Der Orden der Templer und der Ordre de Sion entfremden sich.

1188 findet die formelle Trennung der Orden von Sion und der Templer statt: Auf dem an die Burg von Gisors angrenzenden champ sacré , ein seit Alters her neutraler Treffpunkt der Könige von England und Frankreich, kommt es zwischen Heinrich II. von England und Philipp II. von Frankreich zu einer blutigen Auseinandersetzung, in deren Verlauf die Engländer, darunter auch Heinrichs ältester Sohn, Richard Löwenherz, in die Burg Gisors flüchten, während die Franzosen die einzige, in der Mitte des heiligen Feldes stehende, 800 Jahre alte Ulme fällen.
Das Amt des Großmeisters, das bisher in Personalunion geführt wurde, führt bei den Tempelrittern Gerhard von Ridefort, der einzig Überlebende der Schlacht von Hattîn gegen Saladin, weiter. 1. Großmeister des in Prieuré de Sion" (mit den Untertiteln " Ormus" oder „Orde de la Rose“) umbenannten "Ordre de Sion" wird Johann II. von Gisors.

Als im Jahre 1184 am St. Urbans Tag die Abtei von Glastonbury durch ein Großfeuer zerstört wird und das Geld für einen Neubau fehlt, entdecken die Mönche 1191 auf Hinweis von König Henri II. im Klosterfriedhof die Grabstätte von König Arthus und seiner Frau Guinevere. In rund 2 Meter Tiefe sind sie auf eine steinerne Grabplatte und ein bleiernes Kreuz mit der lateinischen Inschrift: „Hic iacet sepultus inclitus rex Arturius in insula Avalonia“ (Hier liegt der berühmte König Artus auf der Insel Avalon begraben) gestoßen. Uterhalb der Platte lagen in einem hohlen Baumstamm die Knochen eines großes Mannes, dessen Schädel Verletzungen aufwies, und ein ein kleineres Skelett mit blonden Haaren.

Der Burgunder Robert de Boron, Priester im Dienst des Grafen Gauthier de Montbéliard, schreibt zwischen 1191-1202 den Versroman „Le Roman de l’Estoire dou Graal“, der 3 Bücher beinhaltet: „Joseph d’Arimathie“, „Merlin“, Didot-Perceval“

Nach langer Belagerung unter Richard Löwenherz fällt Akkon wieder an die Kreuzritter und wird Hauptstadt des Restkönigreichs Jerusalem. Als Herzog Leopold V. von Österreich und der Steiermark nach den Kämpfen den Schwertgürtel abnimmt, ist nur an dieser Stelle noch ein weißer Balken auf seinem sonst von Blut rot gefärbtem Kreufahrergewand zu sehen und diese rot-weiß-rote Färbung wird zum Vorbild für das Wappen der Babenberger und die österreichische Nationalfahne, den "Leopolds Gürtel".

1191

Wolfram von Eschenbach schreibt den Roman „Parzival".
Inhalt: Der Jude Flegetanis, der jüdisch-chaldäischen Sternenweisheit kundig, bekehrt sich zum Christentum und liest in den Sternen, dass es wirklich ein “dinc” gibt, das Gral (lapis exillis = „Stein der Weisen“) heißt, das vom Himmel fiel und, von reinen Jungfrauen bewacht, auf grünem Seidenstoff in der Burg Montsalvaesche (pers.Schalwadea = Berg) in den Pyrenäen liegt. Der Name des Burgwächters ist „Perilla“ und ähnelt dem des Burgherrn von Montségur (sicherer Berg) „Pereille“. Der Gralskönig „Anfortas", der am Hoden von einer vergifteter Lanze, von der immer Blut tropft, verletzt und unfruchtbar wird (keine Erneuerung) und nicht mehr reiten kann, kann nur in einem See nahe seiner Burg vom Nachen aus fischen („le roi peschiere“, Fischerkönig). Alle Männer, die sich auf die Suche nach dem Gral aufgemacht haben, entstammen dem Ritterorden der Templer “templeis”. Parzival (pers. Parseh-Fal = reiner Tor) ist der Sohn der Witwe Herzeloyde. Ihr verstorbener Gemahl Gachmuret, Parzivals Vater, stammt aus aus dem Haus Anjou, ist mit Amfortas verwandt, und kämpfte für den Kalifen von Bagdad. Parzivals Bruder Feirefix, ein dunkelhäutiger Heide, der später zum Christentum bekehrt wird, heiratet die jungfräuliche Gralshüterin Repanse de Schoy aus Foix. Nachfolger Parzivals als Gralskönig wird sein zweiter Sohn Kardeiz, nachdem dieser die entfremdeten Königsreiche zurückerobert hatte.

In Anwesenheit von Graf Raymond-Roger Bernard III. de Foix erhält seine Schwester Esclarmonde de Foix, deren okzitanischer Name "Licht der Welt" bedeutet, zusammen mit drei weiteren hochrangigen Frauen (Aude de Fanjeaux, Fays de Durfort und Raymonde de Saint-Germain) durch die Händes des Katharerbischofs Guilhabert de Castres das "consolamentum" und wird damit eine Parfaite. Ein Fresko in der frühromanischen Kirche von Taüll in den katalanischen Pyrenäen zeigt sie als Gralsträgerin Repanse de Schoye - eine der ersten Gralsdarstellungen des Mittelalters.

Unter der Führung von Simon IV. von Montfort sammelen sich in Lyon ca. 10.000 Kreuzritter zum Kreuzug gegen die Ketzer in Okzitanien. Dem riesigen Heer gehört auch Herzog Leopold VI. aus Österreich an.
Am 22. Juli nehmen die Kreuzritter Beziers ein, stecken die Stadt in Brand und töten in einem grauenvollen Massaker die gesamte Bevölkerung, etwa 25000 Menschen.
Als nächste Stadt kapituliert nach zweiwöchiger Belagerung am 1. August Carcasonne wegen Wassermangel. Vicomte Raymond-Roger de Trencavel wird durch Simon de Montfort gefangen genommen, welcher infolge die weiteren katharischen Hochburgen Lastours, Minerve, Termes und Puivert erobert.

Der aus Kastilien stammende Hl. Dominikus gründet zur Bekämpfung der Häresie in Prouille bei Toulouse den den Regeln der Albigenser und Augustiner ähnlichen Dominikanerorden. In der Kirche von Faujeaux wird durch eine dreimalige Feuerprobe die Wahrheit der Schriften dieses Beicht-, Prediger- und Bettelordens bestätigt.

Graf Raimund VI. von Toulouse wird gefangen genommen, all seine Ländereien und Titel fallen als Kriegsbeute an Simon IV. von Montfort. Aus Rache organisiert Raimund VII., der Sohn Raymond VI., einen 8 Jahre andauernden Befreiungskrieg der Albigenser.

Beim 4. Lateranskonzil wird unter Papst Innozenz III. die Umwandlung von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi zum Glaubensdogma erhoben; der Gralskelch wird zum Messkelch. Auch wird eine Kennzeichnungspflicht für Andersgläubige, Prostituierte und Aussätzige beschlossen: So müssen Juden zur Unterscheidungden von der christlichen Bevölkerung den sogenannten gelben Judenhut (pileus cornutus) oder einen Gelben Ring tragen. Und weil Christen kein Geld gegen Zinsen verleihen dürfen, ist der Geldwechsel den Juden vorbehalten. Auch sonst sind ihnen nur bestimmte Berufe, wie Fernhändler, Wissenschaftler, Physiker, Arzt, Philosoph und Rabbi erlaubt.

Zwischen 1215-1235 entsteht für den Zisterzienserorden die Prosasammlung “Vulgata-Graal-Zyklus” mehrerer Autoren.

1215

Epos „Post-Vulgata-Zyklus“ eines unbekanntem Autors

1220

Amaury VII. von Montfort wird besiegt und übergibt König Ludwig VIII. von Frankreich die Grafschaft Toulouse samt all seiner Rechte und Titel, die er von seinem Vater Simon IV. geerbt hatte.

Papst Gregor IX., als "Vater der Inquisition" bezeichnet, führt das Amt des Inquisitors als eines von den Bischofsgerichten völlig unabhängigen und nur dem Papst unterstellten Sonderbeauftragten ein und überträgt diese Aufgabe überwiegend dem Dominikanerorden. In einem Edikt legt er die strafrechtlichen Bestimmungen für die Verfolgung der Häretiker fest: Jedes Haus, in dem man einen Ketzer findet, soll niedergerissen werden. die Ketzer verhört, durch das Aufnähen von farbigen Stoffkreuzen gekennzeichnet, eingekerkert, gefoltert und nach ihrer Verurteilung verbrannt werden.

Nachdem der 5. Kreuzzug 1244 scheitert und die Muslime Jerusalem einnehmen, wird der Überlieferung nach das steinerne Geburtshaus von Maria in Nazareth auf wundersame Weise durch Engel nach Trsat bei Rijeka und weiter über den Lorbeerhain von Recanati am 10. Dezember 1294 auf den Hügel von Loreto geflogen.
Tatsächlich werden die Steine des Heiligen Hauses durch eine adelige Familie namens Angeli aus Efeso mit einem Schiff der Kreuzfahrer über das Meer nach Loreto gebracht. Dort wird mit diesen Originalsteinen, zwischen denen fünf rote Stoffkreuze von Kreuzfahrermänteln sowie die Reste eines Straußeneis (Symbol der jungfräulichen Geburt Mariens) gefunden werden, das Marienhaus wieder aufgebaut. Um dieses lässt 1507 Papst Julius II. eine Marmorverkleidung und schon vorher Papst Paul II. eine Basilika errichten. In der Altarnische der Casa Santa steht das Gnadenbild der schwarzen Madonna von Loreto.
Als Ausdruck besonderer marianischer Frömmigkeit wird die Loretokapelle ab dem 16. Jahrhundert als Stiftung adliger Pilger nach ihrer Rückkehr von einer Loretowallfahrt vielfach originalgetreu nachgebaut. So wird nach dem Sieg der Habsburger in der Schlacht am Weißen Berg auf Wunsch von Eleonora von Mantua, der Gattin von Kaiser Ferdinand II., als Zeichen der Gegenreformation 1627 in der Augustinerkirche in Wien eine Lorettokapelle errichtet, in welcher in der Folge 54 Herzen von Kaisern und Königinnen der Habsburger beigesetzt werden. Auch in Graz entsteht in der Barmherzigenkirche 1651 eine solche Kapelle.

Walisischer Roman “Rotes Buch von Hergest” mit der Geschichte von “Peredur”

1400

Roman „Le Mord d’Arthur“ von Sir Thomas Malory

Nostradamus, eigentlich Michel de Nostredame, der vier Jahre in Agen lebt und mit dem Kardinal von Lothringen und Generalinquisitor von Frankreich, Jean de Lorraine-Guise, befreundet ist, warnt in seinen Prophezeiungen vor der Inquisition.

In Pietroasele (Petrossa) bei Buzău in Rumänien wird ein Goldschatz gefunden. Es wird vermutet, dass es sich entweder um einen vom Westgotenkönig Athanarich, dem Anführer der Terwinger, im Jahre 376 vergrabenen oder - wahrscheinlicher - um einen Teil des von Napoleon in Razès gefundenen Merowinger-Schatzes handelt, mit dem sich Erzherzog Karl von Österreich-Teschen, der Bruder von Napoleons zweiter Ehefrau, Maria Louise von Habsburg-Lothringen, bestechen ließ, um die Schlacht bei Aspern zu verlieren und in Znaim mit Napoleon einen Waffenstillstand zu schließen, nachdem er diesen zuvor als Erster in der Schlacht bei Aspern besiegt hatte. Der Schatz besteht aus 22 Goldobjekten, darunter eine große Adler-Fibel sowie eine Ring mit einer eingravierten gotischen Runen-Inschrift. Um den Schatz während des Ersten Weltkrieges vor einem Übergriff durch die Habsburger zu schützen, schließt die rumänische Regierung mit Russland das Abkommen, den Schatz bis zum Kriegende im Kreml zu verwahren. Um 3 Uhr in der Nacht des 15. Dezembers 1916 verläßt ein Zug mit 17 Wagen, voll von Gold (rund 97 Tonnen) im Wert von 1,25 Milliarden Dollar, den Bahnhof von Iaşi in Richtung Russland. Nach der russischen Revolution von 1917 weigert sich die neue kommunistische russische Regierung den geschlossenen Vertrag anzuerkennen und den Schatz zurückzuerstatten.

Erzherzog Ludwig Salvator (1847-1915) von Österreich und Toskana, zweitjüngster Sohn des Großherzogs der Toskana, Leopold II., und seiner Gemahlin Maria Antonie von Neapel-Sizilien, beschäftigt sich schon in jungen Jahren mit dem Studium der Natur und mehrerer Sprachen. Als 1859 seine Familie nach der österreichischen Niederlage bei Solferino Florenz verlassen muss, lebt er mit seinen Eltern auf Schloss Brandeis bei Prag. Er erkennt, dass er nicht zu einer Beamtenlaufbahn oder Militärkarriere berufen und wendet sich als Forschungsreisender naturwissenschaftlichen und landeskundlichen Studien im Mittelmeerraum zu. 1867„beurlaubt“ ihn der Kaiser und Salvator begibt sich erstmals unter dem Pseudonym „Ludwig Graf Neudorf“ auf die Reise zu den Balearen. Die Hauptinsel Mallorca und ihre Bewohner beeindruckten ihn so sehr, dass er drei Jahre später auf die Insel übersiedelt. Neben sienem Hauptwohnsitz "Son Marroig", erwirbt er noch die "Son Moraques" und "Son Miramar". Er erwirbt das Schiff "Nixe", mit dem er jahrzehntelang das Mittelmeer bereist und die Landschaft, Flora, Fauna, Bevölkerung und Kultur seiner Aufenthaltsorte detailreich beschreibt. Ludwig Salvator, der nie verheiratet ist, ist insbesondere von der Schönheit der Mallorquinerinnen angetan und nimmt sich so als Mentor der Tischlerstochter Catalina Homar an, der er eine exzellente Ausbildung zukommen lässt und die schließlich Verwalterin seiner Weingüter wird. Seinem engen Freund Jules Verne diente er als Vorlage für den Helden des Romans „Mathias Sandorf“ und auch Kaiserin Elisabeth („Sisi“), die ihn zweimal mit ihrer Yacht Miramar auf Mallorca besucht, schätzt ihn sehr. 1876 erwarb Ludwig Salvator in Zindis bei Muggia ein Landhaus, das bis zum Jahre 1914 sein ständiger Sommerwohnsitz wird.

Richard Wagners Oper "Parzifal" wird am 26. Juli 1882 im Festspielhaus von Bayreuth uraufgeführt.

König Ludwig II. von Bayern, seit frühester Kindheit fasziniert von der Geschichte um Parzival, identifizierte sich im Laufe seines Lebens mehr und mehr mit jener mittelalterlichen Sagengestalt, die dank der Reinheit und des Glaubens zum Gralskönig wird. Wagner und sein Kreis nannten den König intern "Parsifal". Durch seinen königlichen Hofbauintendant Eduard Riedel ließ Ludwig die Burgruine von Hohenschwangau als Gralsburg zum Schloss Neuschwanstein ausbauen. Die Gestaltung der Innenräume lehnte sich vor allem an die Inhalte der Parzival-Dichtung um den Heiligen Gral und die musikalische Ideenwelt Richard Wagners an. Absoluter Höhepunkt ist der 15 Meter hohe, in Blau und Gold gehaltene und mit einem wunderschönen Mosaikboden zur Gralshalle ausgestaltete Thronsaal dar.

Der Priester Bérenger Saunière, der am Seminar von Narbonne lehrt, wird aus disziplinären Gründen 1885 nach Rennes-le-Château strafversetzt.berufen. Dort beschließt er, die auf dem Fundament der westgotischen Hauptstadt Rhedae errichtete, der Maria Magdalena geweihte Dorfkirche Sainte Marie-Madeleine zu sanieren. Bei den Restaurationsarbeiten findet Saunière unter einer steinernen Bodenplatte aus dem 8. Jahrhundert, die auf ihrer Unterseite das Siegel der Tempelritter zeigt, den Eingang zu der längst vergessenen Krypta der Grafen von Blanchefort, worin sich 9 steinerne Sarkophage, ein Totenschädel mit einem Schlitz in der Schädeldecke sowie in einem Ledersack einen eisernen Kessel voll Goldstücken und anderen Kostbarkeiten. Außerdem entdeckt Saunière beim Anheben der Altarplatte im Hohlraum eines aus westgotischer Zeit stammenden Pfeilers hölzerne Zylinder mit versiegelte Pergamenten, die mit Texten in lateinischer und französischer Sprache beschrieben waren. Nach der Überprüfung durch einen Sachverständigen in Paris ist sich Saunière sicher, dass unter der Kirche ein Schatz vergraben liegt. Eines der Pergamente enthielt einen Hinweise auf das Grab der "Marquise Marie d'Hautpoul de Blanchefort" im Kirchhof. auf dessen Grabplatte die verschlüsselte Inschrift "ETINARC" und "ADIAEGO" eingemeißelt ist. Die weiteren Pergamenten, vermutlich aus den Jahren 1244, 1644 und später, enthalten folgende lateinische Texte, teils mit unregelmässiger Buchstabenanordnung: "A DAGOBERT II ROI ET A SION EST CE TRESOR ET IL EST LA MORT" (dieser Schatz gehört Dagobert II. König und Sion und er ist dort ... wartend ... schlafend ... ungenutzt ... tot) und "BERGERE PAS DE TENTATION QUE POUSSIN TENIERS GARDENT LA CLEF PAX DCLXXXI PAR LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU J'ACHEVE CE DAEMON DE GARDIEN A MIDI POMMES BLEUES" Schäferin keine Versuchung, dass Poussin, Teniers den Schlüssel besitzen; Friede 681. Beim Kreuz und diesem Pferd Gottes beende oder zerstöre ich diesen Dämon von Wächter zu Mittag. Blaue Äpfel.
Zurück aus Paris mit Reproduktionen der 3 Bilder „Portrait von Papst Cölestin V.“, „Vater oder Sohn“ von David Teniers, „Les Bergers d’Arcadia“ von Nicolas Poussin und unterstützt von Henri Boudet, dem Pfarrer von Rennes-les-Bains, beginnt Bérenger Saunière sofort mit der der Suche und findet unter dem Sargboden einen Geheimgang ins Berginnere zu einer 8,5 m2 großen Grotte. Was die beiden wirklich finden, bleibt ein großes Geheimnis. Verschiedenste Vermutungen sprechen vom Schatz der Merowinger, vom Schatz aus König Salomons Tempel, vom Schatz der Tempelrittet oder vom sagenhaften "Heiligen Gral". Tatsache ist, dass Boudet, der ein Buch über ein Geheimnis herausgebracht hat, welches "die größten Umwälzungen verursachen könnte", von der Saunières Haushälterin, Marie Dérnanaud, Überweisungen von insgesamt 3679431 Franc in Gold bekommt und dass Bérenger Saunière plötzlich über einen sagenhafte Reichtum verfügt, mit dem er seine Amtsbrüder aus der Umgebung reich beschenkt und eine rege, von Mysterien geprägte Bautätigkeit entwickelt. Über dem Eingangsportal der Kirche steht „Terribilis est locus iste“ (Dieser Ort ist schrecklich) und auf der Arkade des Portalvorbaues findet sich der Spruch „Mein Haus soll ein Bethaus heißen, ihr aber habt eine Mördergrube daraus gemacht“. Im Kircheninneren hockt unterhalb des Weihwasserbeckenszeigen die Figur des Asmodi (Dämon, Teufel), darüber sind vier Engel angebracht, die alle einen Teil des Kreuzzeichens vollführen und einer von ihnen auf die Inschrift „Par ce signe tu le vaincras“ (Durch dieses Zeichen wirst du siegen) hinweist. Die Kreuzwegstationen sind auf Boudets Veranlassung in umgekehrter Reihenfolge angebracht und zeigen seltsam hinzugefügte Elemente: ilatus hat feuerrote Haare und einen Schleier, ein Kind trägt einen karierte Schottenrock, die Grablegung Christi erfolgt bei Vollmond. Das Relief unter dem Altar zeigt eine weinende, vor einem Kreuz aus 2 Ästen (Zwillingsäste) knieende Maria Magdalena mit merkwürdig gekreuzten Fingern, während Germaine Rosen aus ihrer Schürze regenen lässt. Zusätzlich baut Saunière noch in der Nähe der Kirche einen Turm, den "Tour Magdala", in welchem er seine Bibliothek unterbringt sowie seine Villa "Bethania".

Erzherzog Johann Salvator (1852-1890) aus dem Hause Habsburg (Pseudonyme Johann Traunwald, Johann von der Traun, Johann von Traunstein), jüngster Sohn von Großherzog Leopold II. von Toskana und dessen Ehefrau Maria Antonie von Neapel-Sizilien, lehnt nach seiner militärischen Ausbildung unter Erzherzog Albrecht 1886 die bulgarische Krone ab und ersucht 1889 um die Entlassung aus dem Kaiserhaus. Er verzichtete auf seine Titel und nennt sich fortan Johann Orth, nachdem er zuvor schon 1880 das Seeschloss Orth bei Gmunden am Traunsee erworben hatte. In London heiratet er Ludmilla „Milli“ Stubel, eine Tänzerin der Wiener Hofoper, worauf er nach dem habsburgischen Hausgesetz Österreich-Ungarn nicht mehr betreten darf. Zwischen November 1889 und Februar 1890 besucht Johann unter dem Pseudonym "Monsieur Guillaume" Rennes-le-Château, wo er mit Abbe Saunière zusammentrifft; beide unterhalten in Perpignan bei der Bank "Veuve Auriol et Fils" ein Konto mit aufeinanderfolgenden Kontonummern. In Hamburg kauft er einen Frachtdampfer und tritt eine Reise nach La Plata in Südamerika an, bei der er im Juli 1890 bei heftigen Stürmen am Kap Hoorn untergeht. Sein Tod ist bis heute unaufgeklärt.

Im September 1912 steht der in Wien geborene Philosoph Dr. Walter Johannes Stein, der im Zweiten Weltkrieg als Berater Sir Winston Churchills tätig ist, in der Hofburgn dem Speer des Longinus gegenüber. Neben ihm bemerkt er noch ein anderer Mann, dessen Bekanntschaft er vor einiger Zeit gemacht hatte, Adolf Hitler. Dieser steht wie in Trance da, sein Gesicht ist flammend rot, in seinen Augen liegt ein seltsamer Glanz, er schwankt auf seinen Füßen hin und her, als sei er von einer völlig unerklärlichen Euphorie überwältigt, seine Physiognomie und Haltung sind völlig verändert, als habe sich ein starker Geist seiner Seele bemächtigt.

Der SS-Obersturmführer und Gralsforscher Otto Rahn, 1904 in Michelstadt im Odenwald geboren, wird an der Universität in Gießen erstmals für den Grals-Mythos begeistert. In Paris lernt er den aus Toulouse stammenden Schriftsteller Maurice Magre kennen und begibt sich, durch dessen Buch "Magiciens et Illuminés" angeregt, 1931 auf Spurensuche nach Languedoc, dem Land der Katharer. Seine Nachforschungen in den Midi-Pyrenäen, die von der Spiritistin Gräfin Miryanne Pujol-Murat, die sich für eine Nachfahrin der Gräfin Esclarmonde de Foix hält, sowie von Alfred Rosenberg, einem Freund Hitlers, unterstützt werden, führen ihn nach Pamiers, Foix, Carcassonne, Montségur und Mirepoix. Auf diesen Reisen lernt er den Heimatforscher Antonin Gadal kennen, der ihn ermutigt, in den Höhlen der Sabarthès im Ariège-Tales nach dem Katharerschatz, dem Gral zu suchen und findet in der Grotte Lombrives nahe Ornolac-Ussat-les-Bains eine geheime Initiationsstätte der Kartharer. Rahns These, das Katharertum sei eine germanisch geprägte dualistische Ketzerbewegung mit uralten arischen Wurzeln, beeindrucken SS-Reichsführer Heinrich Himmler so sehr, dass er Rahn zur Weiterarbeit bei von der SS finanzierten Exkursionen und Forschungen einlädt. So nimmt Rahn 1937 an der Expedition „Wallfahrt“ nach Island zur Erforschung von Thule, der Hauptstadt der Hyperboreer, teil. Nach seiner Ernennung zum Obersturmführer wird Rahn 1938 wegen übermäßigen Alkoholgenusses und seiner Homosexualität ins KZ Dachau strafversetzt und aus der SS entlassen. Im März 1939, wenige Tage vor seiner geplanten Hochzeit, stirbt Rahn auf dem Eiberg bei Söll in Tirol unter mysteriösen Umständen: Sein Leichnam wird 350m vom Rechauerhof im Schnee gefunden. Unter anderem veröffentlichte er die Bücher “Kreuzzug gegen den Gral” (1933), in welchem er die Katharer als durch manichäische Missionare christianisierte Druiden bezeichnet, und 1938 "Luzifers Hofgesind", worin er Luzifer zu einem Lichtbringer aufwertet.